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 时间:2019-06-17 08:54:09来源:责任编辑:GH0096
  在当下,研究传统文化的学者可谓济济一堂。但国学领域内的九零后领军人物堪称“凤毛麟角”。的确,日益物欲横流的今天,不少青年人已视纸醉金迷、逍遥快活为“常轨”。谁会在乎博大精深而又枯燥无味的国学!

  毛姆在《刀锋》中写道:当你决定离开常轨行事时,这是一种赌博。许多人被点了名,当选的却寥寥无几。

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  离开常轨,是生于90年的赵丹阳常做的选择。他的人生格言是:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。小学,同学都在懵里懵懂中疲于应试,他却好整以暇的读起了《朝花夕拾》;初中,别人都在想方设法的提高分数,他却独自沉溺于《纵横家全书》;高三,所有的人都在为自己的前途心怀忐忑、惴惴不安,他却对此漠然置之,我行我素,成立了天津第一家以复兴国学为宗旨的网站:新诸子学社。

  著名社会评论家、比利时政治与文化研究学院院长李思仰评价他说:“丹阳是个怪人!但就是这样一个怪人,造就了国学界的一个奇迹!我还从来没有见过一个九零后,在大学期间就发表了将近300篇有关国学的论文,且见识不俗!应该把他称做怪才才是。相比之下,我大学期间还在以约会、上网为乐,34岁以后才开始有所反思!”

  大学毕业以后,丹阳几乎每年都有专著问世。第一部是《反经中的大智慧》。他用自己特有的笔触,把人类的逆向思维推向了极致。读者李文倩爆料说,《反经中的大智慧》一书,厉害的地方不仅仅在于它察人观物的技术,还在于它的辩证逻辑,很多以前百思不得其解的问题,看了以后豁然开朗,我觉得它特别适合爱钻牛角尖的人!

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  第二部是《三国大军师》,这本书是一石激起千层浪,就连学界的资老师也惊动了。她很少观看有关“三国”主题的书,理由是里面只有阴谋诡计,不利于平民大众养性育德。

  可对于《大军师》,她却是赞不绝口:“所言皆政道,铮铮报国心。”

  资老师强调,以往关于三国的著作,无非有三种类型,一是“正经八百”的学术型,这类书籍,其中言语固然高妙精深,可惜曲高和寡,到头来只能成为专家、教授的案头书,平民大众不免敬而远之;二是“放荡不羁”的恶搞型,拿古代的英雄人物开玩笑、找乐子,以此哗众取宠。这类书籍在“通俗易懂”、“迎合大众”方面,的确技高一筹,可惜缺少内涵,让人在开怀一笑过后,无所获益;三是“以古套今”的嫁接型,自05年以后,越来越多的作者倾向于把三国人物的智谋与权术和“职场升迁学”、“人力资源管理学”结合在一起。这类书籍乍一看很有道理,可一旦细究起来,就会发现其在某些地方过于牵强。

  而《三国大军师》语言辛辣而又不失温情、犀利而不失委婉,在力求言语通俗的同时,又保持着对史实、史料研究上的严谨态度,有理有据,要言不烦,让读者在谈笑品茗之间,加深对三国谋士的理解。尤为难得的是,作者“道术结合,重道轻术”,在全书中没有一丝一毫宣扬“厚黑之学”。

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  丹阳的第三部扛鼎力作是《鬼谷子大智慧》。为他题序的是号称“中国管理学之父”的曾仕强。

  曾老认为,丹阳这本书下足了功夫。在当代社会,不少文人墨客被金钱所俘虏,写怎么玩阴谋诡计的多如牛毛,写怎么修身养性的寥若晨星。越来越多的民间学者开始为《鬼谷子》作注,但为了抓人眼球,顾及市场化的需求,他们往往对《阴符经七术》弃如敝履,而后断章取义的对《捭阖十四技》大书特书。这是极为有害的,会导致阅读者‘浸淫权谋,罔顾心术’,最终危害社会。有鉴于此,丹阳这次对《阴符经七术》的诠释所出力气尤其多,他鉴览了佛、道两家三十余部养生著作,甚至费尽心血绘制了一张“阴符经七术运用原理示意图”。这等于给纵横学这柄“双刃剑”安上了一个厚实的“宝鞘”。让习练者既能“沙场御敌”,又不至于伤及自身、贻害大众。

  近日,对丹阳的报道充斥了央视及各大媒体,就连法新时报、人物周刊的记者都趋之若鹜。

  面对采访时,丹阳的态度异常谦抑且掷地有声:“个人认为,国学研究者需要做到两点,第一,你讲的东西必须能让人学以致用,如果你的东西别人在日常生活中用不上,那就成了废话一堆!第二,要大力弘扬光明史观,塑造文化自信,不能让读者把阴谋诡计当成本事。应该引导他们关注历朝历代的治国大道!”